其进步未可量也。使举国之少年而亦为老大也。则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年**则国**;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘翕张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄,纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆”
一时间,国内舆论为之一新,报纸纷纷主张“以科学代宗教”“科学的人生观”,扫除牛鬼蛇神的封建迷信活动在全国展开。
李经述自己也到高校视察演讲,用他自己的话说,是去“煽风点火”,对官本位思想宗法制度三纲五常开炮,表达了国家对此次新文化运动的支持。不过,李经述没有全盘否定传统文化,对于一些传统礼仪作了保留,检验的尺度便是人性,凡是符合人性的道德,予以保留和鼓励,比如祭祖的风俗,这是中国人根深蒂固的信仰,到了二十一世纪也没改变,这也是孝道文化的一部分,李经述还是很认同的。
在北京大学的德先生和赛先生的雕像落成典礼上,天空万里无云,开阔的蓝天下,校园里的白玉兰花飘来阵阵花香,李经述对主席台下的一万多名北京高校的学生发表了《一个自由思考的时代》的演讲,鼓励学生的个性自由,李经述慷慨陈词:
“这个时代最大的痛苦,不是物质的匮乏,而是自由思考精神的丢失,是多数人的沉默或媚俗,是个体的世界得不到承认,是个人无法自由获取知识和追求真理。这就是为什么,我们会在这个物质极大丰富的时代,会感到个体精神世界的虚空,这就是为什么,我们很多年轻人,奢谈理想和奋斗。
自由思考,是一种质疑和反思的精神。我们相信,自由思考,是人们精神世界最低层次的需要,就像饿了就需要吃饭,渴了就希望喝水。我们相信,自由思考,是个体意识萌芽的土壤。我们相信,自由思考,是人存在于时空的意义所在。
我们之所以强调自由,是因为自由地获取知识是探索真理的先决条件。我们相信真理,是通过有理性的人自由讨论得到,而不是由某个权威振臂挥出。权威固不可少,但对权威的顶礼膜拜必须打倒。
我们之所以强调自由,是因为我们相信自由是自然普遍的法则。正如每一片红叶,每一丛翠竹,每一点晴霞,只有在自由的山间,才显得如此美丽。
我们之所以强
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