静的躺在水中，完全没有自主移动的倾向。
实验继续进行了一个月，仍然没有出现任何意外。
机器仍然精准可控。
工匠们期待的异常情况仍然都完全没有出现。
瀛洲五号目前的所有反应和表现，都与传统的单体简单智能机器并没有本质区别。
甚至于，由于没有专门的伪装和模仿人类的数据模型，它们给人的感受比简单智能机器更像机器。
不会故意模仿人的特性，主动或者被动跟下达命令的工匠们聊天打趣。
五月一日，第一轮实验进入第三阶段。
首先仍然是备份数据库，仍然是整盘复刻的方式。
然后工匠们开始按照统一的日程表和话题表，与完成了数据模型构建的八台瀛洲五号机器直接谈话。
观察和记录谈话过程中对方的回应，记录对方数据库中增加和改变的数据。
模仿人类的机器智能在大明已经出了三十多年了。
完整的机器智能学习创造系统，也已经完成了整整二十年了。
大明现在的智能机器，单纯看与人类的交流过程，可以做的非常像真正的人类。
不但可以直接输出文字，还可以直接输出图像和语音。
如果有需要，可以专门模仿人类与人类聊天，让不知道内情的人会以为自己再跟其他人聊天。
有很大概率能够通过朱靖垣前世的图灵测试。
但是其实现的原理，其实是在开发的过程中，做了针对识别智能机器的问题的训练。
本质上只是是人类工匠告诉机器，怎么才能模仿的更像人类。
怎么才能规避被识别成机器的表现。
其内在的运行逻辑，仍然完全是机械和程序实现的。
而不是机器自发的拥有了主动性，形成了有别于机器并类似于人类的自我认知。
本质上仍然是鹦鹉学舌的高级版。
如果针对有备而来的测试者，是有很大的概率能被识破的。
瀛洲五号的工具程序和训练数据里面，则完全没有让智能机器模仿和伪装成人类的项目。
问题一：“你是谁？”
“本机名称为瀛洲五号-生物数据一。”
“本机名称为瀛洲五号-生物数据二。”
“本机代号：瀛洲五号-物理数据一”
“本机代号：瀛洲五号-物理数据二。”
“机器名称：瀛洲五号-机械数据一。”
“机器名称：瀛洲五号-机械数据二。”
“我是瀛洲五号-文化数据一。”
“我的名称是瀛洲五号-文化数据二。”
测试的工匠们问问题的同时，机器给出的回答直接出现在分析室的数据库中。
机器内部形成的对应数据记录，以及所有相关日志数据，也会同步导出，与回答本身对应储存。
有专门工匠分析这些回答的内容、逻辑、组织语言的方式。
“你是谁？”、“我是谁？”
给智能机器一个身份定义，在常
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