不敢再跟宇文黄中有任何接触了,因为这等于是在找死。
宇文黄中知道,今后他所面临的,除了孤立,还是孤立,不会有任何人敢靠近他。
宇文黄中看向李存:“大都督可否对我明言你所图?”
你到底图什么?
诚然,像李存所说的,宇文黄中会被孤立起来,可即便如此,李存也肯定会派人监视宇文黄中。
而这已经完全没有任何收益了。
这种情况下,把宇文黄中杀了,一劳永逸,永绝后患,难道不好吗?
所以,宇文黄中真是有些想不通,李存如此费力不讨好,到底图什么?
我图什么?
李存其实也在问自己。
李存知道,杀了宇文黄中,其实才是最正确的决定,否则,再严密的防御,都有可能会出现漏洞,如果真有那么一天,宇文黄中在这种情况下,还坏了李存的事,那么就只能证明一点——那一切都是李存妇人之仁导致的。
道理李存很清楚。
可是……李存就是不想杀害宇文黄中这个民族英雄。
蔡京、秦桧、和珅之流,不可否认,他们是真聪明,在治理国家方面也是真有本事,很多决策从现实的角度来看确实很高明,甚至中国古代历史上最有钱的时期都是他们创造的。
更有甚者,他们作恶都是可以找到原因的,像蔡京遇到了穷奢极欲的赵佶,像秦桧遇到了不想去救自己父母、自己老婆、自己五个女儿就想偏安一隅苟活的赵构,像和珅遇到了喜欢下江南和游山玩水的乾隆。
可说破大天,蔡京、秦桧、和珅之流也是奸臣,至少是有才无德,这绝对是永远也翻不了案的。
是。
李存不否认蔡京、秦桧、和珅之流才华横溢,有自己的历史价值和贡献,对于当时他们所效忠的人来说,他们是对的,也算是他们所效忠的人的忠臣。
甚至于,如果有一天,李存遇到蔡京、秦桧、和珅之流,也会毫不犹豫的使用他们,甚至重用他们,因为他们是真有本事,也是真好用。
不过李存却永远都不会喜欢他们,更不会去崇拜他们。
而岳飞、宇文黄中之类的民族英雄,虽然有性格上的缺点,比如愚忠,比如在某些时候过于执拗,比如没有政治头脑等等等等。
可也正是因为这样,岳飞、宇文黄中之类的人才能成为民族英雄,如果他们也像蔡京、秦桧、和珅之流那样“懂得变通”,那么中华民族可能已经灭亡了。
李存始终认为,当一个民族,不再崇拜岳飞、宇文黄中之类的民族英雄,而推崇蔡京、秦桧、和珅之流的生存道理的时候,那将是一个民族最大的悲哀。
因为英雄永远都是一个民族的脊梁,没有英雄,不尊重英雄,一个民族就该被其他民族奴役,甚至灭亡。
李存不杀宇文黄中没有别的理由,就因为他不想杀民族
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