物有密切联系;氏族的祖先就是动植物的化生或转世。在蛮荒的初民社会中,人们除了动植物外,还能到哪里寻找材料解释人类的起源呢?动物与人类在许多地方与人相似,又有许多人类没有的优势,如鸟能在空中飞,鱼能在水中游,爬虫会蜕皮,又避居于地下……这一切,都正是初民们把动物放在对象第一位的原因。
产生时期
产生于什么时期呢?一般认为是产生在母系氏族社会时期。在母系社会阶段,生产力低下,人们在严酷的自然环境里生存、繁衍,他们的生产方式主要是采集和渔猎。人们还不能独立的支配自然力,对自然界充满幻想和憧憬。他们对人类生殖繁衍的缘由也不清楚,以为自生的繁衍是动植物作用的结果。到父系氏族时,生产力逐步提高,人们也逐渐形成了独立意识,从而在日常的生活中否定了自己同动植物的亲属关系。此时,信仰也就接近尾声了!但在历史中,信仰并未完全销声匿迹,他还在文化、艺术、生理等方面产生着影响。
的起源
当前,人们并没有揭开起源的真谛。流行的说法有:名目论名称是原始初民搅诨号而产生的;食物说因各地的主要生产物相异而产生;生产说集团位置固定后,猎取一定的动物而形成;还有妇人妊娠说、幻遇说、恐惧说及变形说等。
的演变
(三个阶段)
一、初生阶段,这时起,对象与自然形态极为相似。
二、鼎盛阶段。这时期,生产力发展,想象力提高,同时,祖先意识加强,形成了“兽的拟人化”。初民把对象赋予了人的部分特征,形象开始达到半人半兽的圣物。
三、对象开始转入了祖先崇拜。
的基本特征:(以观念为标志,他是原始宗教的一种形式,又包含氏族的一些制度。)
1.每个氏族都有。
2.认为本氏族的祖先与氏族有血缘关系或某种特殊关系。
3.具有某种神秘力量。
4.崇拜有些禁忌。禁止同氏族成员结婚;禁杀物。这是最重要的两种禁忌。
5.同一集团的成员是一个整体。
的内涵
1.认为本氏族或者部落,族群来自于该,是祖先性质的对象,因此是信仰的对象,是宗教起源之一。
2.作为一种识别,与婚姻制度有关,即外婚制度密切关联,同不婚姻,同姓不婚。可是早在不知多少年前就已经有家族违背常理与同氏婚配等。
3.是氏族或部落的徽号和标志。
4.形成禁忌,成员具有保护的责任。
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