样以来,就更受人排挤了。他向自己透露这些秘密,地暗中给他自己留条后路。潼关被捕,李栋就放他一马,对他有恩在先。李密相信,李栋不会对他坐视不管,才把瓦岗的行动告诉了李栋。
李栋觉得,他意欲借自己之手,给瓦岗寨施加压力,好使他在瓦岗坐得更安稳。李栋也正在为如何破解瓦岗一筹莫展,很乐于接受李密的倒戈。一时满心欢喜,叫人安排酒席,二人推杯换盏,喝得酩酊大醉。
二人喝酒席间,李密一再提醒,那把神奇的兵器要妥善保护好,万万不可使瓦岗得了去,以致于天下生灵涂炭,引来更大的血灾战火。李栋毫不在意,称说兵器贴着胸口随身携带,除非落入瓦岗兵之手,否则万无一失。
李密眼现奇异的色彩,连连点头,称说这样最好。接着继续与李栋喝酒,二人直喝得烂醉如泥。期间李栋因尿急,起身去小解一次,不一会就回到禅房,与李密继续饮酒畅谈。
言谈之中,李密文文绉绉的,李栋知他年轻时读过很多书,心有丘壑,自有百万雄兵陈于胸中,便向他请教,何为“天道”。
李密摇晃着身体,醉醺醺说,世间现有三大流派,分别是儒、释、道。释便是释加摩尼,也就是他们现在置身的佛教禅门。他一直不得其门径而入,略过不提。
对道教略通一二,因《道德经》五千言,他们的祖宗李聃学究天人,说得很明白。这道便是上天存在之规律,人能感知,可加以利用,但人只能遵循,却不能改变。这道是万古长存的,是自然属性。
儒教便是孔孟之道,自汉以降,强调人与天,也就是人与自然高度统一。这天,既有道教所言的自然之天,也有人间的“天”。人不仅要遵守自然之天,顺时而作,春播秋种,也要遵循人间之天。人间的天便是明君统治。只所以说明君,像杨广之流的昏君,他不遵循天道,倒行逆施,以他自己的内心为行为准则。明君便是奉天顺时,顺应天道。普通人则为朝廷效力。
听了李密所言,李栋感悟颇多,似乎弄明白了“天道”二字的部分含义,仍觉没触及“天道”的灵魂深处,有种隔靴搔痒,还差那么一层没有彻底弄明朗的感觉。特别还有释佛一教,没有弄明白到底是何意。
还想再探究一下,结果李栋不胜酒力,昏昏沉沉睡了过去。这时天色已黑,身边的执衣帮助李栋,在禅房的床榻间躺下休息。
这时,李栋扯住李密,要与他抵足长谈,不让他到其他的房间休息,李密眼现狡黠的一丝神情,心中窃喜。
等李栋鼾声四起,坠入梦境后,李密悄悄起身,侧耳听听房内外万籁俱寂。偷偷地起身,诡笑一下,蹑手蹑脚来到李栋身边,推了他几下,见他始终沉醉不醒,大喜。
把手探进李栋的怀里,屏气凝神,悄悄拿出那把神奇的兵器,也就是李栋在大隋发明制造出来的火器:手枪。
手枪拿到手,沉甸甸的,李密随便摆弄了几下,一时玩不转,揣到自己怀里,打开房门,溜到墙根边,奋力爬上墙头,翻到外面,骑快马疾驰而去。
李栋沉睡之中,什么也没发觉,正做着香甜的美梦,在梦中不觉笑了起来。
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