”
扔下最后一句话,甘印的身影彻底消失在甬道中。
剩下的斗篷人中,有一部分跟随离开,有一部分取来陶土罐将地上的烂肉装进去,打来水清洗干净。
厉九川则被其中一人带到左边地道尽头的寝房里休息。
虽然不知道现实究竟发生了什么,但他也能猜到一些。
恐怕是和玄十一有关。
自己差点变成妖怪,失去意识,应该是玄十一趁机附身,让自己摆脱了所谓的污秽。玄十一出现的第一天夜里,他说他是来【剥夺】自己的什么?灵魂意识吗?
之前一直没有出现过这种被附身的情况,是因为所谓传承种的原因,还是……
自己被杀的次数,是不是有点太多了……?
厉九川突然觉得毛骨悚然。
最近三个多月来,大概在梦中死去三千三百多次,他的性格情绪不可避免地受到了影响。
更重要的是,似乎每一次死去,玄十一的气息就会稍稍弱上一分,而自己体内的气血也会强上一丝……之前以为是他被自己消耗了,但现在看来根本不是这么回事。
他在通过这种方式,取代自己吗?
被杀了三千多次,他已经能短暂接手自己的身躯,那被杀掉一万次呢?十万次呢?
我厉九川,会变成玄十一吗?
……
少年捂着头躺在冰冷的石床上,脑海里反复回放之前发生的事。
他需要通过一些被忽略的细节,找到玄十一附身的决定因素。尽管他总认为思考是一件麻烦的事,但的确很有效。
在来到这里入梦的时候,玄十一总从中间的岔道出来,而不是随机出现,应该跟里面的神龛有关。
……
然后自己触碰神像时,那些来自神像苍白眼睛中的光亮会消失,自己没有受到影响。
……
从自己之后的第七个孩童突然变异,斗篷人说他有可能是污秽种,就字面意思来讲,是被神灵力量污染过的人吗?和秽兽有什么区别?
……
当看见青铜长矛上的褐色光芒后,自己也发生了异变,变化趋于第一个神像的模样,那么斗篷人使用的力量,应该都来自第一座神像。
……
接着就是失去意识,自己被困入梦境,而玄十一失去踪迹。
以上事件都具备自己无法理解的疑点,不过显然最后一点才是关键。
当失去意识之际,自己进入梦境,玄十一消失,此时,他应该就附身了。
失去意识是关键吗?如果不是这样,那在目睹褐色光芒的瞬间他就应该取代自己,避免肉身发生异变。
是了,决定因素应该就是,失去意识。
但若继续在梦中死去,那就不一定了,最严重的情况就是无论他是否失去意识,都会被玄十一强行附身。
可是入梦就会死,不入梦就没办法恢复精力,一直不睡觉也会死人的。
这怎么看都是迈不过去的坎。
以现在的情况来看,自己只能在梦中死亡获取气血以维系自身的安全,玄十一附身是否和自己的死亡有关还应该再验证……毕竟,除了验证,自己并没有能改变现状的方法。
厉九川揉了揉脑袋,算了,想点别的。
当他重新接管身体时,那个自称甘印的混血色目男人似乎说出来很多有用的信息。
这里面肯定有东西能帮助他在未来占得先机。
甘印说凡人会被低位传承种影响,低位会被高位影响,所谓传承种是否是他们的神?
但从称呼来看,似乎强者并不把神视作神,而是一种用来传承的对象……
也就是说,无论称为神灵也好,传承种也好,它们有着不可逾越的强弱区分。
甘印还说两种传承不可能同时存在,意思就是,只能拥有单一传承,或者只能信仰一位神祗。
他还提到一个势力——山神殿,就字面意思而言,他们信仰的可能是山神,或者该势力的掌控者为山神。
还有一个名词——五尾狰,之前见过右臂衣服上绣尾巴的人,跟甘印一个打扮,不过都没有他的尾巴数量多,这应该是一种等级的体现。
那么,狰又是什么存在?
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