李孟羲不由得就想到了防疫之法,毕竟若真是瘟疫,靠药物如何能治的过来满营满城的人。
治疫之关键,不在治,在防。
防疫该如何防,这个嘛……
初中学过生物,细菌和病毒是啥咱也了解,基础的卫生知识,咱也不缺。
至于,防疫政策和管理方法,这个嘛,小时候上小学时,经历过非典。
当时学校放假,上边下了通知,乡里村里,村村设卡封村堵路,禁绝人员流通。
李孟羲至今记得,在村里大喇叭一声通知之后,村人就用木头,自己钉了好多路障,在每个入村的路口都放了路障,设了卡。
然后,叔叔伯伯们,因为封村了,也不用出村干活了,难得闲了下来,都带着红袖标,搬着凳子放在路口,喝茶吃瓜子抽烟,一坐一天。
但凡有人来,管你是谁,是本村的,立刻撵去村里鱼塘边那几个小破屋子,去住几个星期再说。
要不是本村的,请其原路返回。
要是有人不知轻重耍横,你猜地上放着的挖掘锄头老虎耙子是干啥的?
回想着,李孟羲突然记起,小时候,村子里村民随手钉好的那些路障,现在想起来,跟古代的拒马,卧槽一模一样。
咱华夏人,天生的战斗民族不是,拒马随手就造,上下协调万众一心,是基本属性。
战争重要的组织度和团结性,一村之人,就强于霉帝一国。
咱要不是善于战争的民族,谁是?
毛子?就毛子那鳖形,喝口酒就惹事,要么喝醉打人,要么喝醉就打熊,被熊吃了,这是战斗民族?这是二逼好吧。
勇敢,胸有勇气,且平和,此谓剑丹琴心是也。
鲁莽暴烈之民,只能长于战斗,何长于战争。
想到了儿时之事,李孟羲脸上浮现笑意,旁若无人的笑了起来。
卜不解不知军医为何突然发现。
待回过神来,李孟羲看着军医,手一摆,“不需万斤草药,治疫要旨,在防,不在治!”
李孟羲对军中如何防疫,已有了计较。
主要是,得提高卫生状况,比如,勒令士兵喝熟水,此一点就至关重要。
若有瘟疫,有的病毒可通过水传播,得瘟疫死掉的人,就算埋入地下,也会污染地下水。
这时,要是喝生水,则同样会感染瘟疫。
若是攻城守城之时,城里若爆发瘟疫,埋死尸,病毒顺着土层渗透到地下水,城外也有一井,也连到地下水,城外之军,纵然是和城中之军没有直接接触,也会感染瘟疫。
同理,城外若是爆发瘟疫,城中井水可能也不安全了。
所以,喝开水就至关重要,开水能灭杀病毒。
开水的话,普及有难度,一是,技术难度,烧充足的热水,需要有足够多的木柴和烧水工具。
二是,习惯问题,古代士兵生水喝惯了,哪里习惯喝热水,生水的话,什么时候口渴,
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