需朝廷进行了超额发行,使得交子严重贬值。到赵佶上台后便停止了发行,改用“钱引”。
“钱引”是另一种形势上的交子,是在赵佶大观元年发行,“钱引”与“交子”的最大区别便是它以“缗”为单位。当然,“钱引”的纸张、印刷、图画和印鉴也很精良,但“钱引”不置钞本,不许兑换,可随意增发,到了目前,纸券价值已经大跌,一缗连五百文也不到了。
这就是高峰欲舍“交子”,或者“钱引”,而另外发行钱钞的主要原因,事实上,把它称作钱钞并不科学,叫做存折或者支票也许更合理。它只具备兑换的功能,不具备货币流通功能,所以能很好的屏蔽一些人为的事情。
这样做的好处还有几点,一是增加官府的信用度。不再使用那种愚民、骗民、剥削民的小伎俩,令人们对官府产生信任感。
二是这确实是一项便民的举措。人们把铜钱存入银行,既避免了在家中存放的风险,也减少了出门携带大量钱币的不方便,更有甚者还可以收获一些利息,因而深受人们的喜爱。
三是为当地储备了大量现钱。当地要发展,官办厂坊或各商家、作坊在手头不宽裕的情况下,只要有一定的抵押物或担保人,就可在银行贷款,从而实施发展大计,这就是让钱流通起来的好办法。
当然,后面高峰还会实施一些调整利率、发行债券、调控市场等等行为,不过那得等条件成熟时再进行。
第二项举措便是建立邮政。
信息传递,一直是人类产生以来就需要解决的问题。中国古代确实注重信息的传递。从春秋战国时的烽火传军情到后来驿站,都是传递信息的重要途径。
只是这些途径再好,也只是官府自身的信息传递,与百姓和民众的通信无关。
普通百姓想要互通音讯,只能遣人远道传书,或托行商携带,非常不便。这种情况实际上一直到明朝永乐年间才有所好转,那时出现了一种专门为民间传递信件的组织――民信局。
民信局只是出现于东南沿海,就算后来延伸到内地也拓展不远,而且不够规范。
正式的邮政是出现在清末,还是受列强影响才成立的,这已与后来成熟的邮政没有太大区别了。
建立邮政首先要设置邮局,印制邮票和信封,当然,这其中少不了邮递员和投递工具。其次要对邮政划区编号,促进邮政分发投邮的快捷性。最后就是对现行的户籍制度进行规范整理,必要时,高峰还准备实施身份证制度。
无论怎么说,邮政也是一项便民的举措,他对人们之间的通信交流将起到至关重要的作用。
当然,除了上述举措,高峰还在交通、教育、医疗等方面进行了建设和管理。
此时的交通,无非是船运、车运、马运,还有步行,相对来说这些都是比较成型的,高峰要做的无非是加强管理,同时也要对一些道路和河渠进行修建和连通,以确保交通顺畅。
至于教育和医疗则是事关人们切身利益的大事,高峰还是想按丰’县的模式进行,当然,在前期经济还没有发展起来的时候,还只能一步步来。
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