2)第两百四十三章 千奇百怪_真气时代
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  能力。

  “这一件拍卖品是《德鲁伊平衡术》,主要讲的内容是罗洲大陆一种名为德鲁伊的职业者,对于自然平衡之道的理解与心得,里面还记载了各种草药和神奇植物培养法,以及特殊药剂的配方,经确认药剂配方在海洲同样有效果。底价四十万,每次出价不低于五万。”

  这件商品最终被一名道者用一百一十万拿下,想来是对所谓的“自然”“平衡”产生了兴趣,从他的讨论声中可以听出,似乎觉得德鲁伊是道家的分支。

  “这一件拍卖品是一柄魔枪,据说拥有逆转因果的神通,目前尚未测试出使用方法,此外还有降低运气的诅咒,同样未经验证,但抛开这两项效果不谈,此枪本身也是不可多得的神兵利器。底价四百万,每次出价不低于二十万。”

  ……

  “这一件拍卖品是义肢机械臂,整体用玄铁打造,坚不可摧,自带武器左轮打桩机,能在近身战时予以无坚不摧的突破力,其桩钉添加了精金,世上几乎不存在能挡住它突破的盾牌,另外它还带有三连装机关枪,能保证一定的远程火力,可说是智慧与现代科技的结晶。底价三百万,每次出价不低于十万。

  ……

  等到司明从《擎海妖龙诀》的学习中回过神来的时候,拍卖会已经进行得差不多了,眼下正在拍卖的商品同样出自罗洲,名为《七重天堂》,乃是罗洲光明圣教的神术宝典,不知道是怎么搞来的。

  虽然拍卖方吹得厉害,什么镇教宝典,只有教皇与红衣主教才有资格修炼,可以沟通四大天使,让凡人拥有不亚于化神强者的实力等等,奈何应者寥寥。

  神道术在海洲的确可行,但外界的神灵却无法进入海洲,一旦进入就会失去所有神力,变得跟普通人一样,所以外界的神术能不能在海洲结界影响下,沟通神灵,从而获取神术,谁也没法保证。

  另外,东方的神道术跟西方的神术还是存在差别的,西方的神术讲的是求神,东方的神术讲的是御神。

  比如西方的牧师必须膜拜他们信仰的神灵,越是虔诚,越能得到神的恩赐,倘若有所不敬,又被神灵得知,很可能就会收回所有恩赐,连一招神术都无法施展。

  可东方就不怎么讲这套,比如道士常说的“太上老君急急如律令”,翻译成粗话就是“太上老君是我哥们,你们赶紧把这事给我办了”,本质是以驱使、命令的形式施展神术,譬如阴阳术里的式神,也是一种御神的一种表现形式。

  道士对三清以及一些有名的大人物或有尊重,可对天兵天将、黄巾力士、六丁六甲神之类就很少会放在眼里,经常当苦力使,这种想法放到西方神教是很难理解的,即便是最低层的天使,那些牧师、教士也恨不得当主子供奉起来,不敢有亵渎之

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