是被剥削的对象，属于可以争取拨乱反正的对象。

　　无果忙念了一声罪过，道：“贫僧并无此意，只是想为双方寻找一条和平共济之路，以免酿成冤冤相报无尽期的恶果，只要双方能各退一步，便可化干戈为玉帛，如今六大世家携诚意而来，盟主既有海纳百川的胸怀，为何不试着释出一些善意呢？何必从一开始就将这扇和平的大门关上？”

　　司明举掌道：“天雨虽宽，不润无根之草，佛法虽广，不度无缘之人。我听闻佛有三不度，无缘者不度，无信者不度，无愿者不度，连圆觉真理，拥有大智慧的佛尚有不可度之人，何况区区凡人如我呢？”

　　无果愣了一下，大概是没想到对方也懂佛法，而且看起来还非常精通的样子，一下子被堵得说不出话来，因为对方既然引用了佛法，他这位正宗的佛门弟子，当然也要用佛法反驳，可他又不是那种专门研究佛经的“佛学僧”，一时间又哪里想得出来呢。

　　司明心中冷笑，这和尚说的话很美好，好像一切的冲突都可以靠双方的相互忍让来解决，可惜未免太理想主义了，涉及根本利益的冲突是无法靠精神上的宽容来解决的，只用用肉体上的消灭来解决。

　　就好像狼吃羊，人们总是为羊抱不平，认为狼太残忍，可狼不吃羊，狼就得死，狼难道就不是一条鲜活的生命吗？想救狼就得牺牲羊，这是无法调和的冲突，除非谁有能力把食肉动物变成食草动物。

　　往深了讲，天武盟所做的一切其实是一场武道革命，什么是革命？

　　一位伟人早就说清楚了：革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。

　　世家算不算阶级司明不清楚，但世家赖以生存的制度与天武盟的制度是相冲突的，双方除非不在一块地盘，在一起就只能有一方存活，这是由双方的制度所决定的。

　　世家当然也可以让族人都加入天武盟，可族人之所以依附家族，宁愿受上层剥削也不愿离开，是因为待在家族尚且有接触武功绝学的机会，离开后连这点机会都没有了，但是，如果离开家族后有更好的机会呢？

　　自然是毫不犹豫的离开，感情能羁绊一时，羁绊不了一辈子。

　　一旦加入天武盟，底层族人就有了接触上乘武功的机会，不必再看上层人的脸色，这种情况下还愿意接受剥削的，大概也只有那种天生奴性的人了，可这种人终究是少数，而没了底层族人，世家的上层人去剥削谁？

　　“既是如此，看来也没什么可谈的了，我等告辞。”

　　沈无眠是他们这一行人中看得最明白的，所以也清楚意识到，双方毫无转圜余地，唯有鱼死网破。

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