西方,断无是理。
和尚一开口就是“阿弥陀佛”,便是净土宗弄出来的习惯,他们主张“佛佑世人”,只要你多念佛,死后就能被佛祖接引前往西方极乐世界,这玩意跟“神爱世人”没什么差别,在司明看来自然是扯淡。
“《大般涅槃经》中说,佛告迦叶,我般湼槃七百岁后,是魔波旬渐当坏乱我之正法。譬如猎师身服法衣,魔王波旬亦复如是,作比丘像比丘尼像优婆塞优婆夷像,亦复化作须陀洹身,乃至化作阿罗汉身及佛色身。魔王以此有漏之形作无漏身,坏我正法。”
这段话说的,就是耳熟能详的魔王波旬与佛祖的对话,后人将内容弄得更为直白——
魔王波旬说:“你涅磐后,我一定要破坏你的佛法。”
佛说:“佛法是正法,没有任何力量能破坏。”
魔王波旬说:“正义永存,邪恶也不会消失。你在世时也不是人人都信仰你,我的徒子徒孙不也很多吗?人性本恶,学坏容易学好难。你入灭之后,信仰你的人会越来越少,信仰我的人会越来越多。”
佛说:“你破坏我的佛法对你没好处。佛光是普照之光,照耀着善良的人,也照耀着邪恶如你之人。如果正法时代一旦结束,你的福报也就完了,等待你的就是无间地狱,你会在地狱中受无量种种苦。”
魔王波旬说:“你老人家不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧。”
佛说:“不会。”
魔王波旬说:“到末法时期,我叫我的徒子徒孙混入你的僧宝内,穿你的袈裟,破坏你的佛法,他们曲解你的经典,败坏你的名声,让世人厌恶唾弃你,以达到我今天武力不能达到的目的……”
佛祖听了波旬的话,久久无语,不一会,两行热泪缓缓流了下来。
波旬见此,率众狂笑而去。
法鸿大师不是拿钱买的方丈,自然知晓这一典故,微微皱眉道:“净土一脉的法行虽有不妥之处,但说是与波旬相同,未免冤枉,世人以愚钝者居多,非是人人都如盟主般聪慧,先令其信佛,再晓以佛法,循循善诱,亦为正道,万事岂有一蹴而就之理?数南武林诸佛脉,以净土法门弟子为多。”
净土宗弟子最多,这是理所当然的,其他佛脉还要讲什么持“五戒十善”,修“净业三福”,净土宗只要念一句“阿弥陀佛”就能消无量业力,往生西方极乐世界,你让大家选,大家当然都愿意选净土宗。
地球上,净土宗便是以其简便易行的修持方法,打开了通往民间的大门,奠定了民间佛教的信仰格局,唐武宗灭佛后,不少宗派一蹶不振甚至消亡,唯独净土宗却呈现出了“野火烧不尽,春风吹又生”的强大生命力,甚至都漂洋过海,如日本佛教大多都是净土宗,盖因民众就是喜欢简单无脑的东西,越简
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