3)第三百六十八章 论佛_真气时代
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  单越受大众喜欢,后世网络游戏的格局也是如此。

  从现实的角度看,净土宗的想法其实并没有错,你要传播文化,好歹得先让对方感兴趣,对方感兴趣了才会研究你的学问,净土宗用一句“阿弥陀佛”把无数从未接触过佛教的人骗到自己碗里,也不能说它毫无功德,好歹佛教是引人向善的,但它最大的问题在于,把人骗进来后就不继续教化了。

  司明道:“可惜,我只看到‘令其信佛’,不曾看到‘晓以佛法’,有道是觉者为佛,迷者为魔,没有最关键的‘晓以佛法’,纵然信佛,信的又是谁的佛呢?恐怕不是琉璃药师佛,而是波旬魔佛。”

  此世以东方琉璃药师佛最为兴盛,因此净土宗推崇的佛号不是阿弥陀佛,而是琉璃药师佛,世人也不回向西方极乐世界,而是回向东方净琉璃世界。

  法鸿再也没了一开始的从容,正色道:“教化众生,开启民智,便是圣人也难以做到,唯有从长计议,地藏王菩萨说,地狱不空,誓不成佛,以地藏菩萨的神通,尚且度不尽地狱之鬼,无法成佛,何况我等。”

  “纵然困难,也要去做,若因为困难就选择放弃,那你们让人信佛做什么,骗几个香火钱吗?波旬无常心,以百姓心为心,佛法戒律森严,教人远离贪欲,为人不喜,而波旬之法顺应民心,满足百姓的欲望,反而更得百姓的喜欢。

  念一句琉璃药师佛就能往生东方净琉璃世界,这正是百姓所期待的,于是净土法门就迎合百姓的想法,满足百姓的欲望,不惜歪曲佛法,伪造经义,那么他们所行的究竟是佛法还是魔法?”

  法鸿听得大汗淋漓,忙道:“罪过罪过,盟主言重了。”

  “重了吗?我倒觉得太轻了,只可怜了那一帮相信你们的香民,念一辈子琉璃药师佛,不知道自己念的是什么,以为死后能去东方净琉璃世界,结果全成了波旬的魔子魔孙。”

  法鸿不敢再谈下去了,司明的话也许是正确的,但正确的话也要在正确的时机说出来才行,否则传了出去,无异于在南武林的佛界砸下一块巨石,必然会引起轩然大波,而眼下时节颇为紧要,实在不适合引发动乱。

  “西来,为师尚有急事,便由你带盟主前往藏经阁吧。”

  说完,他向司明致歉,然后推门离开。

  西来摇了摇头,对司明道:“你把我师父吓到了,看他走的方向,应该是去菩提院禅定去了。”

  “我听说他时常替你擦屁股,本以为是个胆大之人,没想到也是这般谨小慎微。”

  说实话,教化这事应该由国家来管,本也挨不着一个宗教什么事,但琉璃寺这规模,算上旁边的香民百姓都接近百万人口了,放到欧洲中世纪都可以建个小王国,而且人家僧侣深入基层,紧密联系群众,

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