带了点学术型GZ,这种本该不应该出现在他身上特质。”
孟时问:“什么是学术型GZ?”
“拿数据,那证据,这是非常典型的手段”
陆端存说:“虽然学术上的东西,大家听的可能比较少,但是他的危害其实不小。
因为这类人的身份,会给他们的言论提供公信力,给下面的人提供佐证,谣言就出来了。
谣言出来之后,被误导的群众,他们被误导了之后,就会去散播。
举着例子,比如说,有人告诉你,我国的肥胖问题是全世界最严重的,然后有人去查,查到了这是某某“专业机构”的数据。
然后他就信了。
这些信的人,就开始讨论,为什么我国肥胖问题这么严重,然后又有所谓的专家出来分析,我国的传统饮食不行,这个不好,那个不好。
那么事实的真相是什么呢?
是我国的肥胖人数最多!
我国有十几亿人口啊。
虽然印度人口也很多,但是他饿的要死。
而我国虽然是肥胖人数最多的国家,但是在肥胖率上面,绝对排不进前十。
而这个事实在GZ断章取义的散布之后,基于一个错误的知识推理之后,有的国人就会觉得——我国的整体饮食文化不行。
他心里否定了国内的饮食文化之后,怎么办?媚外了,觉得西餐健康,西餐好了,继而产生了,西方比我们高级的思想。”
陆成康补充到:“这类GZ惯用的手段是除了断章取义,还有以偏概全,倒换因果,就像几年前很流行的一个说法,外国看病不用钱。
这是不是真的?确实是真的,但传播的人永远不会告诉你,这些看病不用钱的人,医保需要交多少。
等真的有人问医保问题的时候,他告诉你的永远是最低医保需要多少。
看病不用钱,结合最低医保,这些人用以偏概全的手法,塑造了一个又大又圆的月亮,挂在大众的脑子里,这个危害有多大。”
陆成康用手指点了点桌面,说:“还有就是倒果,把因果关系颠倒,现在很大一部分人,觉得西方发达国家的民主制度好,国内需要学习,可问题是,是民主制度让他们发达吗?”
孟时摸了摸脑袋,说,“是殖民让他们发达了,殖民之后分赃不均,这才坐下来用所谓的民主来解决这个问题。”
陆成康说:“没错,并不是因为他们民主,所以发达,但是他输出的概念就是,因为他们民主,所以他们发达,这个倒果为因,GZ经常干的事。”
陆成康虽然是拍的都是些大家不想看到的边缘题材电影,但他和那些GZ有本质上的区别。
他只是有强烈关注底层边缘,并且诉说的欲望。
XD、拐卖,这是世界性问题,不是不关注,就不存在了。
只是这些问题并不是拍电影就能解决的。
如果电影能够解决问题,那韩国早飞升成圣人国度了。
而在孟时提出这是个世界性问题,不要把目光仅仅停留在国内。
格局大一些,欲望强烈点,去恶心……
不是,是去帮其他国家也反映反映问题的时候,陆成康欣然接受了。
这也证明了,陆成康骨子里和恨国党有着本质的区别。
而且,他内心可能比大部分人对爱国这两个字,有更深刻的理解。
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